| Wybór
Wystawa pokazuje jak w kalejdoskopie 21 aspektów architektury schodów. Eksponowane są 52 przykłady historycznych schodów . Zamierzeniem wystawy jest ujęcie schodów w 118 założeniach architektonicznych w 63 miejscowościach, przedstawione w dokumentacji schodów (Vademecum, Kompendium, Archiwum fotograficzne „Dolny Śląsk”.
Intencja „poszukiwanie skarbów”
Każdy z nas chodzi po schodach. Za ich pomocą pokonujemy różnice poziomu, to ich przeznaczenie użytkowe, - jednak schody to jednocześnie coś więcej!
Schody, według Friedricha Mielke (nestora skalalogii\nauki o schodach),
„…są nie tylko centrami komunikacji, skrzyżowaniami poziomych i pionowych ciągów komunikacyjnych, są (również) wizytówką ambicji, którą inwestor chciał pokazać. One nie tylko pełnią swą funkcję, ale same są nośnikiem indywidualnych cech i aspiracji. Ponieważ nikt nie może wchodzić po schodach bez dotykania stopni, ich wymiary muszą (najpierw) być dopasowane do kroku ludzkiego. Wejścia na piętra (ponadto) są odzwierciedleniem zarówno ogólnych stosunków społecznych jak i sposobu wchodzenia po schodach poszczególnych osób. Schody reprezentują (ogólnie rzecz biorąc) zasady architektoniczne, techniczne i plastyczne umiejętności, określone uwarunkowania historyczne i ludzi, dla których zostały zbudowane. W ich dyspozycji i w detalach ogniskują się jak w soczewce usiłowania, zamierzenia i realne stany rzeczy. Schody bardziej niż inne elementy architektury są w stanie odzwierciedlać nasz świat. Tak jak dziedzictwo przypomina to o swoim twórcy i nakłania nas do starannego, odpowiedzialnego obchodzenia się. Narody i ludzie (nastawieni pokojowo lub agresywni) są poddani zrządzeniom losu (spowodowanym lub znoszonym).
Pokolenia się zmieniają. Ale ich dzieła są skarbami, które należy zachować. Trzeba tylko dojrzeć w nich skarby.”
Nasze ‚poszukiwanie skarbów’ zaprowadziło nas do niegdysiejszego pruskiego Dolnego Śląska – dzisiejszego województwa dolnośląskiego i do śląskiej części Wolnego Państwa Związkowego Saksonii. Przy czym w ramach naszej niemiecko-polskiej współpracy aspekty narodowe grały nieporównanie mniejszą rolę niż przedstawiane wartości kulturalne, wartości pojmowane jako wspólne europejskie dziedzictwo, które możemy na nowo ubogacać naszym własnym tworzeniem.
|
